Cеминар Сергея Агапкина «Свастха-йога»

В конце января в Новосибирск с семинаром «Свастха-йога» приезжал Сергей Агапкин - медик, психолог, основатель и ведущий преподаватель первой в Москве специализированной студии йогатерапии «AGAPKIN Yoga Station», оснавател центра йоги в Рязани, член всемирной ассоциации йогатерапевтов, научный редактор журнала "Йога".

Первая часть программы семинара была посвящена истории возникновения современных школ йоги. Сергей рассказывал о жизненном пути Т. Кришнамачарьи, о становлении школ, основанных его учениками.

Стиль свастха-йога, в котором работает Сергей, создан А.Г. Моханом – одним из последних учеников Т. Кришнамачарьи. Вторая часть лекции была посвящена методологии свастха-йоги. По мнению Сергея, именно методика – самая сильная сторона Свастха-йоги. Только четко определенная методика позволяет придти, в итоге, к заранее запланированному результату.

По словам Сергея, метод Свастха-йоги базируется на трех основных принципах. Первый принцип – «йога-мала». «Мала» в переводе с санскирита – нить, бусы, четки. В практике Свастха-йоги такой связующей нитью является дыхание. Именно на дыхание, подобно бусинам, «нанизываются» остальные элементы практики: малые бусины – виньясы, большие бусины – асаны и бандхи. Каждый элемент – в строго определенном месте. Второй принцип стиля – объединение асан и виньяс. И третий принцип – принцип подготовки и компенсации. По окончанию теоретической части, все сказанное было отработано на практике.

Второй день семинара сразу начался с практического занятия. Подробно разбиралась каждая асана, особое внимание было уделено перевернутым асанам.

Очень серьезная лекция о дыхательных практиках в йоге была подкреплена практическими упражнениями - прана-вьяямами (подготовка к задержкам дыхания).

Конечно, было много вопросов. Разбирая каждый, Сергей ссылался не только на источники по теории йоги, но и глубочайшие знания медицины. Ведь Сергей Агапкин – врач, занимающийся йогой более 22 лет, и уже более 14 лет научным ее изучением.

А на вопрос о том, что следует прочесть тем, кто только начинает знакомство с йогой, Сергей ответил: «Сердце йоги» Дешикачара и …«справочник по анатомии»! И действительно, после всего услышанного на семинаре, понимаешь, что базовые знания о природе и механизмах работы нашего тела необходимо знать не только преподавателям йоги, но и тем, кто йогой занимается, да и любому развитому человеку.

Вопрос к Сергею Агапкину:

В чем для вас лично заключается цель йоги?

Моя позиция такова: йога – это некая технология, путь эволюционного развития человека.

Есть эволюция видовая, когда случайным образом возникшие мутации закрепляются и передаются из поколения в поколение. Есть эволюция, возникающая в рамках жизни конкретной особи. Это называют онтогенез. Но есть онтогенез «обычный»: вырос, состарился, умер. А есть качественный рост. Он заключается в том, что человек может изменить структуру своего тела, изменить структуру своего мозга. Человек может добиться реализации тех возможностей, которые в его организме заложены природой. То есть, добиться своего максимального развития. Зачем? Возможно, вы будете смеяться, но для того, чтобы передать это по наследству.

То есть получается, что цель – двоякая. С одной стороны – улучшение вида, улучшение себя, в надежде передать это по наследству и в социальной надежде на то, что вид изменится к лучшему. И с другой стороны – цель личностная: мы добиваемся всего этого, чтобы начать совсем иначе воспринимать жизнь.

То есть, грубо говоря, бессмертие – это не увеличение количества прожитых лет. Йогическое бессмертие – это увеличение плотности жизни, количества переживаний.

Ведь основная проблема бедности переживаний не в том, что нас окружает мало прекрасных, удивительных вещей. Основная проблема в том, что мозг у человека на столько слаб, что он не в состоянии это пережить. Его после каждого такого замечательного переживания «вырубает» и он впадает в состояние торможения. Йога – это процесс тренировки мозга, приведения его к состоянию, когда он действительно сможет ПЕРЕЖИВАТЬ жизнь.

Получается, что цель практики – не жить так, как жил до этого. То есть, внешне может ничего не измениться, человек может продолжать заниматься теми же делами, общаться с теми же людьми. Но восприятие жизни, качество жизни изменится на несколько порядков. Человек будет воспринимать происходящие с ним на несколько порядков плотнее, то есть насыщенность жизни – визуальная, аудиальная, эмоциональная – будет во много раз выше.

То есть цель – развить себя до того, чтобы тело и мозг начали воспринимать каждое мгновение в несколько раз интенсивнее. Все это, в принципе, в природе человека заложено, но просто пока еще не реализовано. Не исключено, что с течением эволюции этот потенциал будет реализован. Но, естественно, не нами, а кем-то и когда-то.

А смысл личностной эволюции – пытаться все это реализовать в самом себе.

Сколько времени на это потребуется? Лет 20 -30. Зависит еще от того, в каком возрасте начать. Чем позже – тем длиннее этот срок. Хотя, существуют различные способы ускорять и замедлять данный процесс. И все равно – 20 – 30 лет. Допустим, если человек начал заниматься в 30, то закончит он в 50 – 60 лет. Согласно современным темпам жизни, ему еще остается, как минимум, лет 15 – 20. То есть ему остается 15 лет восприятия, которое на несколько порядков, в несколько сот раз плотнее, чем его восприятие до того. То есть получается, что за эти 15 лет человек умудрится прожить 4-5 жизней, которые он жил до начала практики йоги. Вот в этом, на мой взгляд, и заключается цель.